Книга 1я: Смерть богов. Юлиан отступник

Описание:

В этом романе, представляющем собой первую часть трилогии «Христос и Антихрист», автор убедительно и ярко, на богатом историческом материале показывает борьбу зарождающегося христианства с религиозными воззрениями античности.

Для кого? – Для вечерней школы.

Где проводить? – В классе русского языка и литературы.

(По мотивам пьесы Евгения Гришковца «Зима»)

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА:

Первый солдат

Второй солдат

Мама

Зимний лес. Первый и Второй появляются. Они приезжают на лыжах, приползают или опускаются на парашютах – это не имеет значения. Оба одеты в белые маскхалаты, у них вещмешки и разное оборудование. Некоторое время занимаются своим делом.

Тэги: зима, холод, пальцы мёрзнут 

Первый. Пальцы совсем не гнутся уже…

Второй. Ставь здесь. (Кладут вещи.)

Первый. Кошмар… а… а… а… ужас, какой холод.

Второй. Значит… уточняю инструкцию (достает небольшую карту), мы… вот… ччерт… ага, мы… вот здесь.

Первый. Перестань, а…, я знаю, знаю.

Второй. Послушай… я скажу… Инструкцию слушал я, в конце концов. Не спорь. По сигналу мы взрываем этот объект. Вот это основной рубильник, если не сработает, подключаем вспомогательный…

Первый. Это серьезно или опять учимся?

Второй. Погоди…

Первый. Нет… это опять тренируемся или серьезно? Меня только это интересует.

Второй. Не знаю…, но взрывчатка была настоящая вроде. Но какая разница… все равно будем здесь… до утра.

Первый. Нам хоть видно-то будет, отсюда…

Второй. Будет, будет, все увидишь… вон там.

Первый. Ну… и то ладно…

Второй. Давай… устраивайся, устраивайся поудобнее.

Первый и Второй занимают позицию.

Первый. Пальцы вообще не гнутся, деревянные.

Второй. Ага… сколько градусов, интересно. Ты недосмотрел?

Первый. Не-а, впопыхах… забыл.

Второй. Сегодня что-то уж слишком… холодно.

Первый. Не говори.

Небольшая пауза.

Тэги: почки, печень, селезёнка, аппендицит 

Второй. Что-то у меня вот тут, че-то… как-то, запыхался что ли… Болит. Ты не знаешь, что вот здесь?…

Первый. Где?

Второй. Здесь вот, вот тут вот. (Показывает.)

Первый. Здесь? (Смотрит, где соответствующее место у него.) Не знаю… почки… или…

Второй. Почки? Почки сзади, вот тут вот… А я вот где показываю.

Первый. А… а… здесь!… Печень тогда… У тебя…

Второй. У меня там же, где и у тебя… Разве у тебя здесь печень? Вот, где печень…

Первый. Ну, тогда… я не знаю… ты сам знаешь, чего спрашиваешь?…

Второй. Странно, никогда не болело тут…

Первый. Может… селезенка?

Второй. Селезенка?… Селезенка, а где у нас селезенка?

Первый. Нууу…(Неопределенно осматривает себя.)

Второй. Нет, наверное, нет. Почему-то кажется, что не селезенка. Вот еще и селезенка у меня тут, где-то есть. Какого только фарша во мне нету… Вот тут как-то жмет… Болит… Может аппендицит?…

Первый. Аппендицит вот здесь. Это я знаю. У меня его вырезали.

Второй. Где?

Первый. Вот здесь!

Второй. А… а… а… Значит, не аппендицит…

Небольшая пауза.

Тэги: курение

Первый. Когда же тепло-то будет?

Небольшая пауза.

Первый. Даже не верится, что вообще когда-нибудь будет тепло… Иногда, в самый трескучий мороз, смотришь, как люди по улице идут, сутулятся. Мороз! Снег под ногами визжит… От автомобилей дым, пар… Дымка такая висит… ну, мороз!… И не верится даже, что вот прямо по этой улице можно будет идти в шортиках, рубашечке, асфальт будет плавиться, жару будешь ругать…

Небольшая пауза.

Первый. Слушай… очень холодно…

Второй. Курить хочется.

Первый. Терпи.

Второй. Терплю.

Первый. Интересно, что лучше – мерзнуть или хотеть курить?

Второй. Ерунду не говори!… Я и курить хочу, и мерзну… Очень хреново!

Первый. Да… а… а.

Молчат.

Первый. Сильно хочется курить?

Второй. Отстань.

Первый. Сильно?

Второй. Спасу нет!… Уши пухнут.

Первый. Интересно, вот как хочется спать, я знаю, как хочется есть или пить, я понимаю. А вот как хочется курить – не могу себе представить. Вот скажи, как это – хотеть курить, а? Вот в каком месте хочется, каким местом, а?

Второй. Ну…у…у…

Первый. Ртом хочется или языком?…

Второй. Черт его знает… И ртом, и языком, и легкими… И…и… как сказать… и в голове что-то тоже… как-то, и рука хочет сигарету держать…, и губы…, да весь я хочу курить, весь! (Трет рукой губы.) Главное, у меня же есть сигареты!

Первый. Ты с ума сошел!… Нельзя!

Второй. Да знаю я, знаю. Просто, когда сигарет нет, тогда легче, как-то понятнее. Нету и нету…

Первый. Ты с ума сошел!

Второй. Я понюхать только…

Первый. А… а… а..

Второй. Нее… е… Курить – это здорово, мне нравиться, я не брошу! Курить – это… я не знаю…, это… так, это ну… это… Вот ты позавтракал вкусно, в воскресенье, как ты любишь, я не знаю…, уже позавтракал, и под конец еще маленько кофе налил себе, и закурил. Или дождь, а ты стоишь где-то в укрытии или у окна… открытого и…куришь, и дым пускаешь туда… в дождь…, здорово. Неее… е…,… курить вообще… хорошо!

Первый. Я все равно не пойму. Иногда выпьешь, возьмешь сигарету, если в компании, и пускаешь дым, не взатяжку…, потом во рту кисло, гадко…

Тэги: Тарас Бульба. Гулливер

Первый. Да… мороз… Надо было с собой чего-нибудь взять почитать.

Второй. Надо было спирту или водки взять… почитать. (Качает головой.)

Первый. Я пошутил, я… в смысле – ночь светлая, и все… Я читать не особенно… Пальцы совсем того… (Греет пальцы.)

Молчат.

Второй. У нас в школе учительница такая была, что я после нее вообще читаю книги… как-то с трудом… какое-то это было издевательство… блин… Вот «Тарас Бульба», помнишь?

Первый. Ну.

Второй. Чего ты помнишь?

Первый. « А поворотись-ка, сынку…» помню.

Второй. «Какой ты смешной…», да?

Первый. Кто?

Второй. А… а… (Махнул рукой.) Ты сам. «Тараса Бульбу» читал?

Первый. С ума сошел?! По программе… в школе, да и то не читал, делать мне было нечего!…

Второй. А вещь хорошая – «Тарас Бульба». Только после школы это читать никто не будет. Все, что в школе по программе проходили, – все, капец! Никто этого не читает. Все – «это великая, там, классика, это… оо»… и все! Кто читал «Отцы и дети» после школы или… «Сердце Данко»? Да никто, никто!

Первый. А я и в школе это не читал.

Второй. Да я тоже… иногда… кусочек для урока…, вот получается, значит, вообще эту классику не читают, вообще. Во!… А я вот перечитал случайно, делать было нечего, и попалась мне на глаза книжечка, валялась – «Тарас Бульба». Детская книжка.

Я ее перечитал…, я, поверишь – нет, плакал, понял. Я пачку сигарет выкурил, понял! Это такая книга… такая книга… Я ее читал… как тебе сказать… там момент такой есть: он свою люльку любимую потерял. Ну, люлька – это такая штука – ну, трубка, чтобы курить, она у него была давно, любимая люлька. И понятно было, что, если он вернется – все, его схватят. А он поехал за ней. И мне было так страшно. По-настоящему! Как когда фильм ужасов смотришь. Там кто-нибудь идет, в фильме, по темному коридору, а вокруг какие-то двери… и музыка специальная, и ты знаешь, что щас кто-то выскочит или Фредди Крюгер появится, знаешь, а это всегда получается неожиданно. И смотришь сквозь пальцы или уйдешь на кухню и оттуда выглядываешь, а все равно смотришь – ну страшно потому что. И вот так же «Тарас Бульба». Я боюсь, я знаю, что он погибнет: картинку помню в учебнике, как Бульба у дерева горит.

Первый. Да, да, помню.

Второй. И оторваться не могу. Классная книга. А кому скажешь – смеются. Ну действительно: «Чего читаешь?» – «Тараса Бульбу.» – «Ха-ха-ха!»

Первый. А я, если мне кто-то скажет – на вот, прочти или, там, посмотри – это здорово, я уже не хочу… Я хочу сам понять и разобраться… Я вот куплю книжку… ну, например,… «Горячая желчь» или «Липкая тень». Сам пойму, что дрянь. Но сам! И кому-нибудь на день рождения подарю.

Второй. Я о другом,… все хорошие книги, все эти великие…, когда мы захотим их прочитать, мы уже знаем, как они закончатся, либо в школе, либо кино, либо как-то иначе. Вот кто читал «Анну Каренину»? Да никто! Кто станет читать вот такую толстую книгу, вот такую (показывает), когда знает, что в конце главная героиня… ну, понятно… А это же хорошие книги. Очень хорошие…

Первый. А я вот люблю, когда читаю, представлять, как бы я в этот момент… Главное – представить… Вот я «Гулливера» читал, года три назад, тоже случайно, мне понравилось. Хотя я знал приблизительно, что к чему. Тоже кино видел, ну вообще Гулливер везде же… Но представь только: ты просыпаешься, и ты привязан к земле, и волосы у тебя вот так привязаны (показывает), голову не повернуть, а на груди у тебя, вот здесь, – всадник на маленькой лошадке, с сабелькой, машет ручками, кричит… Ты представь!… Мне понравился момент один… Ты читал книгу?

Второй. Да нет.

Первый. Вот видишь! А в кино или мультике этого не было. Момент классный. Гулливер же был человек-гора… Огромный, но при этом бесправный совсем, его унижали, как хотели, вообще! При этом обидно – ты человек-гора, но не моги ни-ни. Унизительно и страшно, что кормить не будут. Так вот, однажды ему удалось так здорово самоутвердиться… просто класс… Горел дворец королевы. Королева кричит «спасите-помогите», эти гномы суетятся. Ну все! И тут приходит Гулливер, смотрит на это и спокойненько все это дело тушит. Понятно как. Это просто… Понимаешь, он, с одной стороны, помог всем, спас королеву – к нему не придерешься, а с другой стороны, он королеву на место поставил и просто чисто как мужчина…, как мужик самоутвердился. Ну представь, какое зрелище видели эти гномы. Его только после этого и зауважали-то. Вот человек случаем воспользовался!

Тэги: мороз, простуда, пафос свидания

Второй. Бог ты мой… Интересно, если стать большим, как Гулливер, будет тогда мороз меньше? Все же будет маленьким, а мо-роз?… Даже глаза мерзнут…

Первый. По нормальному-то – воспаление легких уже обеспечено, но ведь не будет. Даже обидно. Бегаешь тут, то вспотеешь, потом на мороз, потом опять… Хоть бы что… А только в отпуск, сразу – раз, первый же сквознячок – и температура, и все…

Второй. Курить хочется, ужас!

Первый. Или, помнишь, идешь с девчонкой вечером, даже пиджак снимешь, на нее оденешь, а рубашка тоненькая. Пар изо рта, дубак. Но ведь хоть бы что, а? А если сядешь на скамейку, тут хоть град. Все равно же… трясет, но не от холода. Смешно, смешно вспоминать. Потом чего только не было. Но вот так вот вспомнишь… Хорошее было… ну… время. Еще ничего не знал, не пробовал...

Тэги: согреваться зимой,повесть о настоящем человеке, не спи – замёрзнешь

Первый молчит.

Второй. Ты чего молчишь?…Э… э… э, да ты нос обморозил.

Первый(вздрагивает). Да? О, ччерт! (Трет нос рукой и снегом.)

Второй. Все, теперь облезет, облупится, как яйцо.

Первый. Ччерт, ну вот. (Пытается рассмотреть нос, безмолвно ругается.)

Второй. Я вот что хочу сказать… мы до утра-то не дотянем так… Мне кажется…

Первый. А… я сразу говорил, я же говорил,… а ты нет… давай бегом, бегом…

Молчат.

Второй. Я серьезно… я же серьезно…м… Мы до утра дуба дадим.

Первый. А кого это интересует…

Второй. Меня это интересует… Я же не ною. Я просто чувствую, что мы до утра…

Первый. Надо согреться… как-то согреться… и все,… мелочь, да?

Второй. Костер мы не можем, так?… Так!

Первый. Костер не можем.

Второй. Так и не будем об этом…

Первый. А чего мы можем… вообще… чего мы можем? Только вот этот рубильник дернуть, вот тогда согреемся…

Второй. Не до шуток… ноги,…ты чувствуешь ноги, пальцы совсем не шевелятся, у меня предчувствие плохое…, мороз ведь страшный. Бляха-муха… кажется, даже сердце мерзнет.

Первый. Давай тогда костер сложим.

Второй. С тобой говорить!… (Машет рукой.)

Первый. Тогда чего попусту…а… а… й… (Тоже машет рукой.)

Второй. Ты пальцами там пытайся шевелить маленько, надо, чтобы хоть чуть-чуть кровь бежала…

Первый. Да верю, верю…ноги совсем не чувствую… (Пытается встать, падает.) Ого! Совсем не слушаются. (Встает, шатается, неуклюже приседает.)

Второй встает с трудом, пытается разминать ноги, падает, опять встает и т.д. Первый поддерживает Второго, они начинают приседать вместе.

Давай, давай! Как ноги?

Второй. Не чувствую, не чувствую совсем…

Первый. Ты похож щас на этого, как его… «Повесть о настоящем человеке», как его…

Второй. А… а., как же его, не помню…

Первый. Вот на него похож…

Второй. Как же его, вот крутится рядом фамилия…

Первый. Главное, чтобы ноги не отрезали… да черт с ним.

Пританцовывают неуклюже.

Второй. Ну все, теперь пока не вспомню, не успокоюсь,… как же его…

Первый и Второй танцуют. Второй собирает ветки и складывает их для костра, достает спички и пытается его поджечь. Второй совершенно негнущимися пальцами пытается зажечь костер.

Второй. Осталось две спички… надо руки согреть, а то и эти сломаю… а так бесполезно… Вот ччерт, как глупо, как глупо. Кто бы мог подумать. (Ложится рядом с костром.) Этого же не может быть. Так просто, не может быть. Вот сейчас… вот так лечь и уснуть, и все… Как глупо устроен человек. Вот я, помню, палец зашиб, так что ноготь слез… Палец! Только палец! Один палец, и все… Делать ничего не мог, спать не мог…

Как глупо, но совсем не так, как я думал. В кино про полярников, там всегда, когда человек замерзает, он говорит, что ему хорошо, что так спокойно… Может просто это следующий этап, а пока как-то не очень… Как-то хреново пока.

А…а…?

Первый толкает сильнее.

Тэги: сон, велосипед,исследователь полюса Амундсен,

Маресьев – повесть о настоящем человеке,, холод

Появляется мама.

Второй. Что?

Мама. Просыпайся…, просыпайся…, соня! (Улыбается.)

Первый. Давай, давай, подъем!

Второй. Ну, чего вы? (Приподнимается.)

Мама. С днем рождения!

Первый. С днем рождения! Вставай, вставай.

Второй изумленно оглядывает их.

Ну… у, тебе что, не интересно, что мы тебе приготовили?

Мама. Ну-ка, чего ты хотел больше всего?

Первый. Ну посмотри…, посмотри.

Второй заглядывает в свой вещмешок и достает оттуда машину или еще что-нибудь, разочарованно смотрит на Снегурочку и на Первого.

Тебе что, не нравится?!…

Мама. Погоди… А о чем ты мечтал, чего ты хотел?

Второй…Велосипед…

Мама. Ну погоди… пожалуйста. (Отзывает в сторону Первого.)

Второй. Ой, мам, брось. Он все равно велосипед не купит…

Мама. Почему… Если папа пообещал, значит обязательно купит.

Второй. Не было у меня велосипеда, я же помню, не было никогда.

Мама. Как же не было, а…

Второй. Ма… а… м, ну, тот, трехколесный, который вы потом кому-то отдали – он не в счет, нам его тоже, кстати, кто-то отдал… Велосипеда у меня не было! А мопед я уже сам себе покупал. Отец все время обещал велосипед, а я за пацанами так… бегал или на раме кто-нибудь возил, и все. Сколько я Деду Морозу его заказывал, сколько мечтал. Даже не знаю… неужели вместо всех этих выдумок (показывает на подарки) нельзя было подарить простой велосипед? Мне для счастья, понимаешь, для счастья нужен был велосипед, и все.

Первый. Где я сейчас велосипед возьму?

Второй. (машет рукой) Ай…(пауза) На велосипеде научиться кататься можно в любой момент, сразу поедешь, с первого раза, ну, упадешь пару раз, без этого нельзя, и поедешь… Вот всё так…

Мама уходит.

Второй. Маресьев.

Первый. Не понял.

Второй. Маресьев… я вспомнил, как звали летчика безногого, ну… этого… настоящего человека.

Первый. А… а… а.., молодец.

Второй. Я всегда так… пока не вспомню… ничего другого делать не могу.

Первый. М…угу…

Второй(толкает локтем Первого). Ты как?

Первый. Нормально.

Второй. Я еще вспомнил…, Амундсен говорил…, это полярник… исследователь Северного полюса…

Первый. Обижаешь… про Амундсена знаю… ну…

Второй. Он говорил, что холод – это единственное, к чему не-возможно привыкнуть.

Первый. Это правильно он сказал… А знаешь, почему Колумб открыл Америку, а не, скажем, Сибирь, которая, как ни крути, а все же ближе?

Второй. Почему?

Первый. А на фига?… Такие проблемы… кому нужны проблемы? К тому же холодно и страшно… и потом не получилось бы так красиво… Он, весь в белом, в пене прибоя, падает на колени и целует новый континент, на фоне парусов и флагов своих кораблей… А дикие индейцы несут фрукты и подарки… Пальмы, попугаи и фрукты… Красота! У нас – были бы елки, осины и березы. А в кустах в лучшем случае… зайцы, а на елках… шишки и… березовый сок.

Второй. Глупостей не говори, Амундсен даже елок не видел. Представляешь, он вообще не по земле шел. Просто по льду… и там мороз был такой, такой дубак… Это все равно красиво, даже если никто не видит. Тока я не помню, открыл он полюс или не дошел…

Первый. Он на дирижабле туда летел…

Второй. Нет, это другой какой-то, я кино смотрел, точно, другой.

Первый. Тогда тот, другой, тоже молодец, но, я помню, ему не повезло…

Второй. А нам с тобой повезло или нет, а?

Первый…Вот это… ты спросил!…

Второй. То-то же! Мы свой полюс, кажись, открыли…

Первый. Какой полюс?

Второй. Свой… Да это я так, для красного словца… Но ты представь, какие были мужики, а! Вот идут, болеют цингой, а идут…, знают, что не вернутся, что можно только в один конец идти,… тащат с собой… флаг, при этом зная, что им труба…

Первый. Здорово!… Это здорово…

Второй. Конечно, здорово…

Да,…неплохо, неплохо…

Первый. Точно!… Еще хорошо, что мы не в подводной лодке.

Второй. Почему?

Первый. Ну… я вообще глубины боюсь и… ну… рыбу не люблю.

Второй. Рыбу? Чего так?

Первый.(смеется). Она холодная.

Смеются.

Раздаётся сигнал рации. Первый копошится, аккуратно берёт замёрзшими пальцами рацию.

Второй. О! Есть контакт!

Первый. (В рацию) Да… Ясно… Да… Есть «возвращаться на базу»! (выключает рацию).

Второй. Ну?...

Первый. Ой, да брось ты… глупости…Учения это были…Забирай этот…рубильник… Холодная вещь, да?...

Второй. Как рыба.

Смеются.

Уходят.

Второй. Кстати, давай бабахнем… (Тянется к рубильнику.)

Первый.(останавливает его за одежду). Нет! Это не обсуждается.

Второй. Ну ладно, ладно… все правильно… а то вдруг не взорвется, тогда вообще обидно будет…

Второй. А тебе не все равно?..

Первый. Мне?… Все равно…, но лучше все-таки, чтобы было… по-настоящему, а не…, как обычно.

(с) Интерпретация. Маша Новикова

Тождественные отношения — отношения людей одного и того же психологического типа личности

И.Д. Вайсбанд Рабочий  материал по соционике

Два человека одного типа очень хорошо понимают друг друга. Отлично для отношения учитель-ученик. Информация легко передается от одного к другому. Никто не может научить быстрее и объяснить понятнее, чем «тождик». Однако, как только знания их выравниваются, они становятся неинтересны друг другу, ибо ничего нового они не в состоянии друг другу сообщить. Оба информированы одинаково. На одинаковые раздражители — одна и та же реакция. Оба сильны и оба слабы в одних и тех же областях, так что они не могут ожидать поддержки друг от друга, по своим слабым функциям, и поэтому вряд ли особенно нуждаются друг в друге. Даже беседовать друг с другом им неинтересно: что подумал один — сказал другой. Если бы они оказались вдвоем в уединенном месте, то, возможно, вообще разучились бы разговаривать. То, что понятно одному — ясно и другому. Что неясно — не знает и другой. Нет дополнения. В браке — плохо. В браке хорошо, только если вы хотите посвятить жизнь общему делу, как Пьер и Мария Кюри.

О.Б. Слинько «Ключ  к сердцу — соционика»

Тождественные партнеры одинаково воспринимают мир и действуют в нем схожими путями. Это не значит, что они во всем одинаковы и всегда соглашаются друг с другом. Но партнер кажется до боли понятным, видны его слабости и проблемы, потому что и вы страдаете от тех же проблем. Самое характерное чувство, которое возникает по отношению к тождественному, — сочувствие. К сожалению, помочь ему вы не можете, так как сами не сильны в соответствующих вопросах. Тождественному все прощают, оправдывают все его поступки, как свои собственные. Временами однако с таким партнером становится скучно и неинтересно: к тем умозаключениям, которые он излагает, вы вполне можете придти и самостоятельно. Ситуация резко меняется в лучшую сторону, когда один из партнеров в тождественной паре превосходит другого в опыте и развитии: родитель и ребенок, учитель и ученик, руководитель и молодой работник. В этом случае «перекачка информации» идет по прямым каналам, и разница в уровнях знаний быстро выравнивается. Тождественный — лучший ученик и лучший учитель. Вот почему неоценимое значение имеет тот факт, что в гармоничной, дуальной семье ребенок обычно имеет тип, тождественный одному из родителей.

Р.К. Седых «Информационный психоанализ»

Такая структура взаимодействия приводит к интересному эффекту, впервые замеченному создательницей соционики. Маска, которую надевает всякий живущий в обществе человек, для его тождика почти прозрачна. Этот эффект имеет и положительные, и отрицательные стороны. Глубокое понимание партнера позволяет весьма быстро и продуктивно у него учиться. С другой стороны, довольно трудно общаться с партнером, который насквозь тебя видит. Особенно это мешает недуализированным. У них много проблем и мало желания их показывать. Особенно тяжела ситуация, когда партнерам вдобавок приходится конкурировать друг с другом. Их внутренние дрязги рискуют при конфликте стать очевидными всем и каждому. Очень повезло тому ребенку, у которого один из родителей тождик, а второй — полное дополнение. Дети из таких семей по здоровью и скорости развития значительно опережают сверстников. Таким образом, тождественное ИВ наиболее подходит для отношений родитель — ребенок, учитель — ученик, а также для отношений знакомства средней степени близости. Причем второе из упомянутых отношений быстро переходит в третье, поскольку ученик семимильными шагами догоняет учителя. Дружба в этом взаимодействии неустойчива, ведь чтобы помочь тождику, надо «оторвать» от себя. Высокая скорость обучения тоже имеет свои минусы. Молодой тождик часто выступает в роли ниспровергателя авторитета учителя. В этом причина прогресса человечества и, одновременно, многих личных трагедий, постигающих, впрочем, лишь тех, кто еще при жизни подбирал место для монумента собственным заслугам. Человек, имеющий много учеников и притом не гнушающийся их мнением, имеет шанс двигаться вперед быстрее всех.

Лайма Станкевичюте «Интертипные отношения»

Первой любовью чаще всего бывает дополняющий или свой тип. Два человека одного типа очень хорошо понимают друг друга, их поведение и деятельность схожи до мелочей, даже говорят они одинаковыми фразами, теми же словами и предложениями. Они ясны друг для друга, умеют оценить то, что делает другой. Сотрудничество обычно у них успешно, но жить в браке им трудно. Прежде всего потому, что то, что понятно, — понятно обоим, а то, что неясно, где не хватает информации, — не хватает обоим. Кроме того, при близком общении указания и пожелания кажутся обидными и несвоевременными. Чаще свой тип даже попадает партнеру в самое незащищенное место — ударяет по третьей функции.

Семьи, состоящие из двух одинаковых типов, чаще всего распадаются.

А. В. Букалов, Г. Бойко «Почему ошибся Саддам Xусейн, или что такое соционика»

Эти отношения интересны тем, что в них, глядя на другого человека, как будто видишь сам себя со стороны. Для людей, знающих соционику, в этих отношениях особенно хорошо видны стереотипы поступков, мотивы, которыми руководствуется человек, что помогает корректировать и свое собственное поведение. Видны также защитные механизмы психики, — своего рода маску, которую носит человек, и которую он замечает, только обнаружив ее на лице другого. Эти отношения наилучшие при передаче накопленного опыта, например, во время учебы, потому что ученик прекрасно понимает учителя, а учителю видны запросы ученика. В особенности это заметно при совпадающих подтипах. Различные подтипы несколько хуже понимают друг друга: сенсорному «Дюма» кажется, что этический чрезмерно активен и слишком сильно возмущает «эмоциональное пространство»; интуитивному «Дон Кихоту» логический кажется более осторожным, даже ограниченным, замкнутым в узких проблемах. Тождики смотрят на мир одними и теми же глазами, поэтому после передачи опыта им больше нечего друг другу сказать, они взаимно охладевают. Исключением может быть случай, когда перед ними стоит общая цель (Карл и Женин Маркс — интуитивно-логические экстраверты, В. Ленин и Н. Крупская — сенсорно-логические экстраверты).

В.В. Гуленко «Критерии взаимности»

Однообразная дискуссия

Общение продуктивно только при разном багаже знаний и опыта. В этом случае завязывается интересное обсуждение. При равенстве интеллектуальных уровней дискуссия становится затяжной и быстро надоедает. Не без удовольствия пытаешься разрушить однообразие отношений, подталкивая партнера к несвойственным его темпераменту поступкам. Хотя и присутствует понимание, но нет настоящей заинтересованности друг в друге. Если не нарушать равновесие искусственно, не избежать расхождений с последующим столкновением интересов.

Бинарные признаки интертипных отношений

Партнеры интуитивно понимают мотивы поведения друг друга и противятся любым попыткам нормировать свое поведение, подчинить свою свободу пусть даже и справедливым, но ограничениям. Тождественная пара предельно демократична, нарушает любые рамки и традиции.

Свой холодный характер быстро демонстрируют тождественные отношения. Тождественные типы без особого труда вычисляют логику поведения друг друга и поэтому быстро утрачивают взаимный интерес. В них проявляется тенденция к интеллектуализации — значимости познавательных интересов.

В тождественной паре партнеров объединяют сходные взгляды на жизнь, направленные в одну сторону побуждения, близкие увлечения. Планы, которые строят себе тождественные партнеры, красочны и многообещающи, однако имеют мало шансов воплотиться, как задумано.

Тождественные отношения довольно быстро наскучивают похожестью темпераментов и понятностью образа жизни и мыслей партнера. Основные пристрастия человека редко меняются в течение жизни. А если же такие перемены и происходят, то их смысл и причины опять-таки без труда осознаются. Развеивать скучное однообразие со временем становится все труднее.

Сходимость работает и у тождественных партнеров. Они и так похожи по своим предпочтениям, а соединившись в эволюционную пару, уподобляются друг другу еще больше. Похожесть тождественных поначалу притягивает. Они стремятся достичь ещё большего понимания и в погоне за этим процессом в конечном итоге утрачивают результат. Их соционические признаки суммируются, и вклад каждого становится неразличимым.

В.В. Гуленко, А.В. Молодцов «Введение в соционику»

Между тождественными партнерами складываются отношения полного понимания, но неумения помочь друг другу. Тождественные типы личности одинаковыми глазами смотрят на мир, аналогичным образом осмысливают поступающую информацию, делают почти одни и те же выводы, а также сталкиваются с одними и теми же проблемами. Видя это, у каждого возникает сочувствие к другому. Партнера хочется поддержать, оправдать тем или иным образом, так как чувствуешь, что в этой ситуации сам поступил бы также. С другой стороны, тождественное общение быстро надоедает. Не получая новой информации от партнера, видишь всю бесполезность такого общения. Неинформативный партнер кажется скучным, неинтересным. Со временем устанавливаются либо нейтральные, либо прохладные отношения. Это и не удивительно, ведь после обмена информацией ее уже неинтересно обсуждать, зная наперед, что к таким же выводам можно придти и самому. Исключение составляет случай большой разницы в опыте или знаниях. Тогда может возникнуть большой интерес и тяга друг к другу, так как идет быстрое и эффективное обучение — перекачка информации. Такие отношения являются идеальными для пары «учитель-ученик». Совместная работа в этом случае тоже эффективна, так как происходит сложение сил в одном направлении. Следует сказать о влиянии подтипов на эти отношения. При совпадающих подтипах общение гораздо более приятное и легкое. При несовпадающих подтипах партнеры смотрят друг на друга с некоторым недоверием. Кажется, что этот человек чересчур усердствует, перегибает палку. Тождественные отношения имеют большое воспитательное значение, так как позволяют взглянуть на себя со стороны, объективно оценить свои достоинства и недостатки. А смотреть на себя со стороны — дело не всегда приятное. Даже собственный голос, записанный на магнитофон, и затем прослушанный, кажется не таким, гораздо худшим, чем сам себе представляешь. Эти отношения помогают выработать адекватную (правильную) самооценку.

В.В. Гуленко

Между тождественными партнерами складываются отношения полного понимания, но неумения помочь друг другу. Тождественные типы личности одинаковыми глазами смотрят на мир, аналогичным образом осмысливают поступающую информацию, делают почти одни и те же выводы, а также сталкиваются с одними и теми же проблемами. Видя это, у каждого возникает сочувствие к другому. Партнера хочется поддержать, оправдать тем или иным образом, так как чувствуешь, что в этой ситуации сам поступил бы также. С другой стороны, тождественное общение быстро надоедает. Не получая новой информации от партнера, видишь всю бесполезность такого общения. Неинформативный партнер кажется скучным, неинтересным. Со временем устанавливаются либо нейтральные, либо прохладные отношения. Это и не удивительно, ведь после обмена информацией ее уже неинтересно обсуждать, зная наперед, что к таким же выводам можно придти и самому.

Исключение составляет случай большой разницы в опыте или знаниях. Тогда может возникнуть большой интерес и тяга друг к другу, так как идет быстрое и эффективное обучение — перекачка информации. Такие отношения являются идеальными для пары «учитель-ученик». Совместная работа в этом случае тоже эффективна, так как происходит сложение сил в одном направлении. Следует сказать о влиянии подтипов на эти отношения. При совпадающих подтипах общение гораздо более приятное и легкое. При несовпадающих подтипах партнеры смотрят друг на друга с некоторым недоверием. Кажется, что этот человек чересчур усердствует, перегибает палку. Тождественные отношения имеют большое воспитательное значение, так как позволяют взглянуть на себя со стороны, объективно оценить свои достоинства и недостатки. А смотреть на себя со стороны-дело не всегда приятное. Даже собственный голос, записанный на магнитофон, и затем прослушанный, кажется не таким, гораздо худшим, чем сам себе представляешь. Эти отошения помогают выработать адекватную (правильную) самооценку.

Валентина Мегедь, Анатолий Овчаров

Это отношения во многом похожих людей, которые очень хорошо понимают друг друга. Построенные на доверии и сочувствии, они хороши для дружбы, но в браке могут возникнуть затруднения из-за невозможности помочь друг другу в решении проблем. Партнерам трудно правильно оценить деятельность другого, поскольку у них одинаково развиты как сильные, так и слабые стороны. Эти отношения активны при наличии совместных дел, когда есть чему научиться у более опытного партнера. При недостатке поступления новой информации от другого, отношения могут быстро себя исчерпать. Взаимопонимание и непринужденность в общении сглаживают недоразумения. Партнеры снисходительно относятся к одинаковым недостаткам друг друга, а в некоторых случаях им удается критически посмотреть не столько друг на друга, сколько на самих себя со стороны.

Википедия

В тождественных отношениях партнеры аналогичным образом воспринимают и осмысливают информацию, имеют одинаковые сильные и слабые стороны, общие ценности, нередко — общие интересы. С точки зрения модели А все соционические функции партнеров совпадают. В тождественных отношениях происходит быстрый и эффективный обмен информацией, поэтому тождественные отношения считаются наиболее благоприятными для обучения.

Екатерина Филатова «Искусство понимать себя и окружающих»

Здесь партнерами оказываются люди одинакового соционического типа. В их информационных каналах действуют функции, взаимно идентичные. Информация поэтому легко передается от одного партнера к другому.

Такие отношения исключительно продуктивны в контактах учитель — ученик: никто не может научить быстрее и объяснить понятнее, чем «тождик». Однако как только их знания выравниваются, они становятся неинтересны друг другу, ибо ничего нового не в состоянии друг другу сообщить. На одинаковые раздражители у них одна и та же реакция. Оба сильны и оба слабы в одних и тех же областях, так что не могут ожидать поддержки друг от друга по своим слабым функциям. Бывает и так, что даже беседовать друг с другом им не о чем: что подумал один — высказывает вслух другой.

Если супружеская пара — дуалы, а ребенок унаследовал тип одного из родителей, то он оказывается в чрезвычайно благоприятных условиях для своего развития. Так же, как не может быть лучшего учителя, чем «тождик», не может быть и лучшего воспитателя, чем дуал: со стороны дуала всегда ощущается поддержка; дуал любит, ничего не требуя взамен, просто — «зато, что ты есть». К сожалению, воспитанием во многих семьях занимается только один родитель. В этом случае, если его психотип тождественен психотипу его ребенка, он хорошо обучает, но не дает ребенку чувства защищенности; ребенок не ощущает поддержки по своим слабым функциям, ему приходится становиться самодостаточным, и он вырастает холодным, с жестко конструктивными жизненными установками, с преувеличенным стремлением к престижу как на работе, так и в быту. Если же воспитывает только один дуал — ребенок с детства чувствует поддержку, привыкает быть любимым «за так», но оказывается плохо приспособленным к трудным жизненным ситуациям, поскольку у него нет привычки хоть в какой-то мере компенсировать свои слабые функции, так как эту ношу брал на себя его родитель-дуал.

Для многих детей младшего школьного возраста совместимость с единственным учителем, который их обучает по всем предметам в начальных классах, может оказаться определяющей на многие последующие годы учебы. Если ученик тождествен учителю — он очень хорошо понимает все, что говорит учитель, хорошо учится и, естественно, ходит в отличниках. Тем же детям, чей соционический тип не согласуется с типом учителя, учиться трудно. Такой ребенок обычно отстает в учебе, в нем может развиться и укрепиться неуверенность в своих силах.

Рассмотрим примеры тождественных отношений. Рассказывает девушка психотипа Штирлиц:

(Штирлиц — Штирлиц)

С детства я очень любила, когда папа мне что-нибудь объяснял, так как все, что он говорил, я прекрасно понимала. Это он научил меня читать и считать, когда мне было еще 5 лет. Да и потом, в школе, папа часто помогал мне решать задачки. Если я не понимала какой-то школьный материал, папа мог его пересказать так, что все оказывалось доступно и просто, а я только удивлялась: как же раньше я этого не понимала?

С папой у нас всегда было прекрасное взаимопонимание. Я могла рассказать ему о своих самых разных проблемах и получала от него всегда очень полезные советы. Правда, был один период в нашей жизни, когда мы ссорились по пустякам и даже не разговаривали по нескольку дней. При этом каждый искренне считал, что виноват другой. Если бы не мама — не знаю, как бы мы мирились. Мама терпеть не может, когда мы в ссоре. Она ходит от одного к другому и пытается нас примирить. Мне она говорила так:

— Ты, будущая жена и мать, должна учиться уступать другим!

Я еще долго упрямилась, но когда очень уж хотелось чем-то поделиться с папой, шла все равно к нему, заводила разговор, на который папа с удовольствием откликался, так как ему тоже надоедала наша молчанка. Но больше всего нашему примирению радовалась мама.

Интересно, что, когда мама уезжала в командировку, мы с папой становились неразлучными друзьями и у нас никогда не было ни одной ссоры. Мы оба любили логические игры, где надо что-то придумать, проанализировав ситуацию, выбрать наилучший вариант.

Поэтому мы всегда находили, чем нам заняться, когда оставались вдвоем.

А вот «тождики»-Есенины:

(Есенин — Есенин)

Очень часто бывает так, что думать о серьезном, разговаривать о делах, заниматься чем-то необходимым совсем не хочется, а так как большинство моих друзей принадлежат к психотипу Есенин, как и я, — получается, что мне с ними просто хорошо, приятно проводить время. Нас тянет друг к другу, хочется всегда быть вместе и вместе ничего не делать. Когда мой близкий друг уезжает на выходные, мне его сильно не хватает, я постоянно вспоминаю о нем. Когда он возвращается, мы оба радуемся этому, хотя, если мы долго вместе, нам становится скучно, говорить почти не о чем… Но все равно приятно, что мы рядом.

Когда я серьезно думаю о будущем, то мне становится не по себе, потому что я сильно привык к моим друзьям, без них я вообще ничего не могу делать, да и не хочется. Как у меня сложится жизнь?

Приведенные выше два рассказа об отце и дочери психотипа Штирлиц (ЧЛ-БС) и о компании приятелей психотипа Есенин (БИ-ЧЭ) хорошо иллюстрируют тот факт, что люди, общаясь по своим сильным функциям, как бы усиливают их еще больше. Штирлиц — деятельный психотип. В первом рассказе это нашло отражение в том, что дочь и отец в свободное время любят решать логические задачи.

Низкоэнергетичный мечтатель Есенин со своими друзьями-«тождиками», наоборот, еще сильнее погружается в приятное ничегонеделание, более того, в компании такое времяпрепровождение получает и достаточное обоснование и самооправдание: «Я — не хуже других!» В такой ситуации совсем нет стимула кработе над собой, к духовному росту.

Далее — рассказ об отношениях двух представителей психотипа Жуков:

(Жуков — Жуков)

Я бы не сказал, что наши с ним отношения достаточно интенсивны — ни я, ни он к этому и не стремимся. Иногда мы вместе играем в карты, но при этом часто возникают конфликты. Происходят они по одному и тому же сценарию: ему каждый раз кажется, что кто-то ущемляет его интересы — партнер мухлюет или команда соперников нарушает правила. Его невозможно переубедить, что это не так. Мне приходится искать компромисс, хотя я, так же, как и он, не обладаю достаточной терпимостью. Но наши с ним конфликты обычно долго не длятся, поскольку я — на редкость необидчивый человек.

В тождественных отношениях особенно ярко проявляется их зависимость от сильных функций. Что должно произойти, если у обоих партнеров в первом канале волевая сенсорика (именно это имеет место в приведенном выше примере)? Очевидно, что психотипы-лидеры могут хорошо взаимодействовать только в том случае, если разделены сферы их влияния. Например, встречаются вполне благополучные семьи психотипа Наполеон, если муж реализует свои лидерские качества на работе, а жена — полновластная хозяйка дома. Если же их интересы пересекаются — возможны конфликты. Правда, не исключен и такой вариант, когда оба лидера направляют свою волю на достижение одной и той же цели — в этом случае совместная их энергия и пробивная сила могут стать несокрушимыми.

Следующий пример — отношения партнеров-«тождиков» психотипа Гамлет:

(Гамлет — Гамлет)

Когда они познакомились, сразу нашли друг с другом общий язык. Потом стали такими друзьями, что водой не разольешь. Оба они любят поговорить на разные темы, их интересуют очень многие области — политика, экономика, история, философия… Оба ужасно влюбчивы, да и вообще они нашли в себе, сразу много похожих черт, даже день рождения у них в точности совпал. Все бы хорошо, но в последнее время один из них стал говорить, что устает от другого, хочется иногда побыть и одному… Это и понятно. После такого продолжительного общения им уже и беседовать не о чем: что у одного в голове — у другого на языке.

В этом рассказе хорошо отражена специфика взаимодействия «сильных» эмоциональных функций. Конечно, общение двух представителей психотипа Гамлет может быть вполне благоприятным только в начале знакомства или на большой дистанции: достаточно вспомнить, что оба любят быть в центре внимания, оба играют на публику, оба очень ранимы. В частности, им трудно ладить в одной семье — каждый «тянет одеяло» на себя.

Вспоминается одна семья, где мать и сын принадлежат к этому психотипу, — напряженность там достигла таких масштабов, что сын, стремясь отделить себя и свою семью от контактов с матерью, поставил на свои комнаты замки и теперь ищет возможности купить престарелой матери (ей уже далеко за 80) отдельную квартиру, несмотря на то, что совсем недавно они объединились. Ниже приведены еще два примера тождественных отношений (психотип Гексли).

(Гексли — Гексли)

1. Отношения между школьниками.

Моя подруга просто обожает различные авантюры, «приколы», рискованные мероприятия. В 7-м классе у нее появился чудесный друг того же психотипа, тоже готовый без устали раскрашивать жизнь в веселые тона. Сразу они стали лучшими в мире приятелями — один понимал другого с полуслова, с одного взгляда, с незаметного движения.

Однажды шли они вдвоем в школу. Вдруг девочка замечает на дороге маленького лохматого щеночка. Взвизгнув от умиления, она бросается его гладить:

— Бедненький, бездомный песик! Какой ты милый! Ты, наверное, голодный?

— Возьмем его домой, — советует ей ее друг, — он и вправду хорошенький...

Но не все просто: ведь впереди еще 4 урока в школе, а собачка может убежать или кто-то другой ее возьмет, а сразу отнести щенка домой — не успеют на уроки.

Неизвестно, кто из этой пары был инициатором идеи, но результат таков: девочка переложила свои книжки в сумку приятеля, а щенка посадила на место учебников. Так они и пришли на уроки с собакой. Сначала все было хорошо, щенок мирно спал, но на перемене его разбудил шум в классе и бедный песик тихо заскулил.

Весь следующий урок оба держали собаку по очереди на руках, но избежать вполне понятного исхода этой истории не удалось: щенок громко тявкнул — учитель с удивлением оглядел класс. Ребята изо всех сил старались не расхохотаться и в то же время усмирить собачку. Но ни то, ни другое им не удалось. Щенок вырвался из рук и зашелся победным лаем, а парочка нарушителей порядка уткнулась носами в парту, не в силах больше сдерживать смех.

Шутники избежали строгого наказания: им повезло потому, что четвероногий виновник происшествия сразу завоевал сердца педагогов, когда все трое были приведены в учительскую.

2. Двое студентов-ИЭЭ.

У меня есть двое знакомых: он и она. На их лицах всегда сияет улыбка; кажется, что весь мир им приятен. Каждый из них способен строить глазки всем сразу и никому в отдельности, может своим несчастным видом заинтриговать окружающих, а через минуту — поразить игривостью и жизнерадостностью. Когда они встречаются — начинают с мелких подколок. Сидят напротив друг друга этакие маленькие язвочки и «наезжают» один на другого, причем стараются это делать самым изощренным об разом. Однажды я случайно услышала их разговор: он называл ее одномерной точкой, а себя — многомерным пространством. Далее, путем сложных умозаключений и теорем он принялся доказывать ее «точечное» ничтожество. Наградой за это ему был удар конспектом по голове, перед которым ему было обещано вытрясти из него всю его многомерность, после чего они оба рассмеялись, как маленькие дети, хотя минуту назад их можно было принять за смертельных врагов.

Из этих двух примеров мы видим, что Гексли-«тождики» также склонны объединять свои сильные функции. В семье тождественные отношения могут быть хороши, когда партнеры — сенсорики. В этом случае оба заинтересованы в ведении домашнего хозяйства. Нам приходилось встречать прекрасные супружеские пары, в которых оба супруга относятся к психотипу Драйзер, или Габен, или Штирлиц.

Интуитам труднее — ни тот, ни другой не проявляет интереса к слишком прозаическим, но увы, так необходимым домашним делам; им гораздо интереснее вместе обсуждать какие-нибудь захватывающие проблемы. Отношения этого рода скорее могут быть плодотворными на работе, особенно, если каждый интересуется сферой знаний другого. Например, два представителя психотипа Достоевский могут в достаточной степени обогатить друг друга знаниями в смежных областях человековедения, если один из них, предположим, психолог, а другой — медик. Так же индивидуально следует подходить и к другим парам «тождиков» — многое зависит от уровня их развития, круга интересов, сфер деятельности.

Евгения Горенко, Владимир Толстиков «Природа собственного Я»

Обеспечивают наилучшее взаимопонимание, поскольку сильные функции совпадают. Благодаря этому партнеры действуют и думают во многом очень сходным образом. Недостатком отношений считается то, что в поведении другого нет элемента неожиданности. Кроме того, остается целый ряд жизненных проблем, которые не находят своего разрешения из-за того, что у обоих партнеров сильны одни и те же качества, тогда как противоположные не представлены вообще.

Григорий Рейнин «Соционика: Типология. Малые группы»

Строго говоря, их нельзя назвать интертипными, так как это отношения между людьми одного типа. Тождественные отношения хороши в ситуации, когда что-то передается от одного к другому. Тождественный тип ИМ — самый лучший учитель! Люди говорят на одном языке, поэтому они хорошо понимают такие вещи, которые другому типу ИМ непонятны. Они живут в одном мире, в одном психологическом пространстве, и язык этого мира является языком их общения. Тождественным типам требуется меньше слов и жестов, чтобы понять друг друга. Часто они понимают друг друга вообще без слов. Это, безусловно, положительный момент. К сожалению, мы не можем воспроизвести эти отношения в средней школе: учитель один, а учеников много и все разных типов.

В тождественных отношениях может быть и отрицательный момент. Допустим, я про себя знаю что-то плохое и борюсь с этим. Я знаю, что это качество плохое, и, когда вижу его в партнере, ужасно раздражаюсь: «Это же так просто, почему он с этим не борется, ведь я боролся и победил, а он?» Недовольство самим собой переносится на партнера. То, что в себе не нравится, в другом человеке раздражает. При совместной жизни это место может выпячиваться и становиться причиной хронических конфликтов.

Я иногда вижу в человеке такие качества, которые другие, возможно, не видят, ну и он во мне, соответственно, тоже. С другой стороны, если у меня на что-то нет энергии, то, скорее всего, и у него на это нет энергии: здесь также могут возникнуть сложности.

Тождественные отношения — это отношения, в которых понимание не является проблемой. В тождественных отношениях один вполне адекватно оценивает мотивы другого. Возможная тема конфликта: «Кого ты хочешь обмануть? Я тебя насквозь вижу».

Легкость

Легкость — это качество, которое делает наc особенными. Быть легким во время жизненных проблем — значит думать о решении, а не о проблеме, значит оставить прошлоеи жить настоящим. Это не говорит обезразличном отношении к событиям и людям. Легкость — это чувство юморa и жизнерадостность, которая помогаетнам затронуть хорошее в других и в то же время, делает нас неуязвимыми.И это качество становится не только частью нашей жизни, но и жизненнымисточником для других. Улыбайтесь как можно чаще, и вы будете оставаться легким.

Приятие

Сейчас место добродетелей заняли недостатки, поэтому нужно научиться взаимодействовать с теми, у кого их много, но не распространять вокруг себя мусор, говоря об этих недостатках, и не вбирать их в себя, думая о них, а помогать исправлять их.

Так океан поглощает спускающиеся в него реки с мутными водами и остается чистым.

Интровертность

Интровертность — это сочетание красоты и ясности, когда внешне у меня отношения с несколькими, а внутреннего тепла достаточно для всего мира; когда внешне забота о настоящем, а внутри осознание будущего.

Быть интровертным — значит спокойно, жить со смирением, работать с любовью. Если любое действие выполняется качественно — это признак интровертности.

Вера

Сказано: «Победителем становится тот, у кого есть вера в интеллекте». Имеющий веру в себя, в то что он непременно станет победителем на пути духовного роста, всегда будет упоен этим счастье. Счастье будет в каждой мысли, в каждом слове, в каждом действии. Это будет видно и в поведении. Доказательство веры — это упоение, а доказательство упоения — это счастье.

Мудрость

Мудрость — это знание опасности при отсутствии страха. Мудрость — это также богатство, богатство опыта, накопленного вами. Оно позволяет ощутить настоящее и будущее. Это знание того, что должно произойти. Мудрость — подобна доходу, который используется в жизни, чтобы жизнь проходила легко. Мудрость никогда не выставляется напоказ, мудрый человек понимает, что никто не нуждается в осуждении, а только в любви, теплоте и приятии. Мудрость просто видит, что нужно и обеспечивает необходимым. Мудрость делает наилучшим все то, чем вы владеете.

Точность

Быть точным — значит быть в точном месте в точное время, своевременно переходить от одного дела к другому. Мы сохраняем внутреннюю силу и покой, когда ценим каждую секунду и переходим от решения к действию не спеша, точным образом. Если мы движемся слишком быстро, мы теряем границу перехода от одной деятельности к другой и становимся подобны зайцу, который мчался стремглав, но проиграл. Иногда лучше быть черепахой.

Сотрудничество

Быть сотрудничающим — значит иметь точное видение того, что необходимо для успешного результата, и обеспечить именно это, не больше, в точное время в нужном месте, и потом уйти. Того, кто предлагает свои услуги, а затем подписывается под всеми достижениями, нельзя назвать сотрудничающим. Сотрудничество требует незаметного участия и точности: сделать и уйти, не дожидаясь результата. Иногда требуется не столько наш опыт и знание, какими бы умными мы ни казались сами себе, сколько просто поддержка.

Свобода

Быть свободным — значит иметь четкое представление о действительности и ясное понимание себя, своей роли и роли других. Истинная свобода — это свобода от страха и беспокойства. Полная свобода возможна лишь при равновесии прав и обязанностей и если выбор не идет вразрез с совестью, а внимание и усилия не направлены только на завоевание прав. Если права и обязанности понимаются неправильно, то появляется слово «должны», то есть долги — ментальные, физические.

Смирение

Смирение — как океан, в глубине которого лежит самоуважение. Если вы обладаете смирением, то все склоняются перед вами, так как все склоняются перед тем, кто склоняется первым. Смирение — признак величия души. Насколько вы смиренны, настолько вы становитесь дороги сердцам других. Человек, обладающий смирением, слышит и принимает других, сознавая ценность и уникальность каждого. Чем больше у нас приятия других, тем больше ценят нас. Смирение автоматически делает человека достойным поклонения.

Честность

Быть честным — значит говорить то, что думаешь, и делать то, что говоришь, быть честным с самим собой. Честный человек — это тот, чьи решения основываются на умении различать, что неправильно и что правильно. Честность означает ничего из того, что доверено, не использовать впустую. Быть честным — значит заботиться о качестве своих взаимоотношений с другими, это способ оказывать уважение друзьям и коллегам. Честность — это ясное понимание того, что происходит в моей душе, и не стараться казаться хорошим, а быть таким.

Любовь

Любовь — это сила, которая объединяет. Там, где есть любовь, возникает союз. Любить — значит делать для других что-то хорошее, отдавать, не ожидая ничего взамен, и видеть в каждом только красоту и особенности. Это не значит закрывать глаза на недостатки, но фокусировать свое внимание стоит на особенностях и на их остове помогать преодолевать слабость. На основе любви возникает сотрудничество, сила принимать и сила преобразовывать. Истинная любовь- это любовь к душе. Там, где есть такая любовь, нет места враждебности, гневу, ненависти или зависти.

Чистота

Чистота — это изначальное состояние души. По-настоящему чистые души проходят по нашей жизни, оставляя свет и оптимизм. Как только они уходят, мы чувствуем, что остались одни — одни для того чтобы оценить свою уникальность, свою неповторимость, которую их присутствие осветило в нас. Я обращаюсь с любовью к своей изначальной сути. Я зажигаю свет самоуважения. Я смотрю на каждого как на драгоценный бриллиант, грани которого отражают разные силы и качества. Даже если бриллиант исцарапан тяжелыми воспоминаниями, я вижу лучащийся свет изначальной чистоты личности.

Простота

Простота — это умение чувствовать себя комфортно в сложных жизненных ситуациях, то есть не усложнять все и сохранять спокойствие. Она помогает правильно вести себя в любой ситуации, с самыми разными людьми, естественно держаться в любой обстановке. Такой человек живет искренними чувствами и легко получает доверие других. Простота — это плод мудрости и чистого сердца. Она проявляет внутреннее достоинство и делает человека царственным.

Великодушие

Быть великодушным означает постоянно иметь добрые пожелания к другим, иметь щедрое сердце, будучи дарующим. Щедрое сердце всегда дарит особенности, добродетели и силы, которые есть в душе.

Гибкость

Гибкость — это красота ребенка. Иметь гибкость — значит реагировать без условностей и страха. Чтобы быть гибким, нужно уходить, то есть направлять мысленный взор внутрь себя, и возвращаться обратно, обретя что-то уникальное. Быть гибким — значит смотреть на все проблемы как на учителей. Гибкость — это умение склоняться во время сильного ветра и продолжать расти вверх, к солнцу, после бури.

Терпимость

Терпимость -это не уступка и не безразличие, это знание других, это взаимоуважение через взаимопонимание. Семя терпимости — любовь. Плод терпимости — мирное сосуществование. Признаком терпимости является чувство юмора, в основе которого лежит оптимизм. Терпимость — это не малодушие, это умение погрузиться в глубину себя и отыскать там сокровища всех сил.

Ответственность

Ответственный человек добросовестно выполняет обязанности, ясно видя перед собой цель. Моральная ответственность — это принимать то, что требуется; с честью выполнять ту роль, которая была доверена; действовать осознанно и прилагая все силы. Быть ответственным — значит управлять временем и ресурсами, чтобы принести максимум пользы. Ответственные люди не попадают в ловушку высокомерия или чувства неполноценности, они осознают, что оптимальный результат не может зависеть от одного человека, группы людей или народа. Взять на себя ответственность — значит точно понять свою роль и вовремя сыграть ее. Это лучший способ пробудить свои дремлющие силы, таланты и стать независимым.

Мужество

Иметь мужество — значит сделать шаг навстречу проблеме, не имея решения, но будучи твердо уверенным в победе. Мужество принимает любую трудную задачу и выдерживает любую неприятную ситуацию без тени замешательства. Видя в вас мужество, люби начинают доверять вам. Мужество не приходит внезапно, в момент опасности, — это плод постоянного усилия играть по жизненным правилам.

Мягкость

Настоящая мягкость — это великая сила. Это сила, которая все видит, все понимает, но никогда не вмешивается — подобно ветке дерева, которая только касается земли, но не пускает в нее корни. Никогда не пускать корни в чью-то жизнь, но помогать — это и есть настоящая мягкость. Мягкость — это проявление нашей силы и мудрости, основанной на любви и понимании чувств других. Она проявляется как легкое прикосновение, ласковый взгляд, успокаивающие слова.

Царственность, достоинство

Царственность личности проявляется в ее чистоте: чистоте мыслей, слов, поступков, взгляда и взаимоотношений. Быть царственным — значит никогда не иметь желания просить что-нибудь, потому что личность, обладающая царственностью, всегда наполнена. Одно — это обладать всеми физическими средствами, то есть иметь хорошее материальное положение, другое — ощущать наполненность в душе. Не имея этой наполненности, внутренней удовлетворенности, мы все время ощущаем жажду имени, славы, уважения, любви, требуем, чтобы с нами советовались. Иметь царственность — значит взаимодействовать с другими, сохраняя в сердце только чистые чувства и добрые пожелания. Царственная личность никогда не будет тратить время на бесполезные вещи. Легко казаться царственным в королевских одеждах, но истинная царственность проявляется в любых обстоятельствах, вне зависимости от внешнего вида и окружения.

Самодисциплина

Быть дисциплинированным — значит следовать правилам, которые поддерживают порядок в жизни и защищают от опасности. Дисциплина, порядок помогает точно придерживаться колеи во время всего путешествия. Она позволяет нам твердо стоять на ногах во всех жизненных ситуациях, будь то успех или неудача. Это становиться внутренним голосом, который защищает нас от собственных слабостей и слабостей других и делает свободными. Дисциплинированный человек способен избавиться от всего бесполезного, направить энергию в нужное русло и в результате достичь высокой цели. Но нужно быть таким, а не казаться.

Спокойствие

Быть спокойным — значит иметь такую внутреннюю энергию, которая автоматически приводит ситуации и людей в порядок. Я сам — большой резервуар жизненных сил, одна из которых — покой. Покой — это внутренняя тишина, наполненная силой истины; покой слагается из положительных мыслей, чистых чувств и добрых пожеланий каждому. Покой — это основная характеристика общества, которое мы называем цивилизованным. Покой начинается в уме — спокойный ум создает положительные, точные, созидательные мысли.

Зрелость

Тот, кто стал зрелым, обладает искусством погружаться в глубину. Такого не испугает никакая задача, видя самую суть вещей, он будет всегда добиваться успеха. Зрелость позволяет быстро продвигаться вперед по пути самопреобразования. Многие умеют хорошо говорить, объяснять и это оказывает большое влияние на других людей, но ничто не сравнится с тем впечатлением, которое мы создаем благодаря своей зрелости. Именно такой пример необходим миру сейчас, и именно зрелость поможет нам изменить окружающие нас обстоятельства и вдохновлять других.

Неутомимость

Быть неутомимым — значит никогда не допускать внутренней опустошенности, не терять вкуса к жизни, видеть ее яркость и разнообразие. Нет притяжения к прошлому или тревоги за будущее; вы понимаете, что каждая мысль, слово и действие имеет значение и может принести благо, если не всем, то многим. Неутомимость приходит, когда помнишь о цели и видишь свои достижения. И если есть любовь к выполняемой работе, ничто не кажется тяжким трудом, а приносит радость и удовольствие.

Жизнерадостность

Жизнерадостность — это умение радоваться жизни и ценить ее, несмотря ни на какие испытания. Это уверенность в победе и внутреннее неприятие поражения. Это восприятие любой проблемы как ступеньки вверх. Это привычка видеть хорошее в себе и в других, восхищаться разнообразием жизни и быть благодарным судьбе и Богу за обретения и достижения. Это качество делает вас любимым всеми.

Отрешенность

Это понятие часто сравнивают с безразличием, с бегством от жизни. Раджа Йога учит той отрешенности, которая есть у лотоса. Отличительным признаком этого цветка является то, что его корни находятся в грязи, но лепестки остаются безупречно чистыми. Это и есть отрешенность, но не отстраненность от чего-либо. Лотос не превращает грязь во что-то другое, но питается от нее; отрешенный человек использует все ситуации для своего роста, не позволяя ничему негативному повлиять на себя. Быть отрешенным — значит видеть целостную картину. Это позволяет другим чувствовать себя с вами легко. Но в то мгновение, когда вы перестаете любить жизнь, отрешенность уходит. Отрешенность — это лучшее, чему можно учиться у Бога, который видит все, но не перестает любить.

Скромность

Говорят, что скромность украшает человека. Скромность и смирение являются признаком величия души. Быть скромным — значит поддерживать самоуважение, и это простой способ заслужить уважение всех. Быть скромным и смиренным — не значит склоняться перед кем-то, наоборот, у других возникает желание преклониться перед вашими особенностями и любовью, так как те, у кого есть любовь к каждой душе, будут способны оставаться скромными и смиренными.

Уважение

«Оказывайте уважение — и Вы обретете уважение» — это прекрасная истина.

Каждый человек в этом мире важен. Не говорить ни о ком плохо, верить, что в какой-то другой ситуации этот человек проявит лучшее, что у него есть. Взаимопонимание расцветает на почве доверия и уважения.

Искусство видеть хорошее в каждом, стремление учиться у них этому хорошему развивает чувство уважения.

Доброта

В добром сердце живут сила, любовь и прощение. Быть добрым — значит стараться понять чувства другого человека. Принимая других такими, какие они есть, добрый человек не испытывает плохих чувств.

Если кто-то поступает неправильно, то именно Ваши добрые чувства касаются его сердца и помогают измениться. Из сознания, что все в этом мире мои братья и сестры, вырастает любовь, а за ней -доброта.